o porco espinho madrugador

há quem gabe as manhãs, eu ando a namora-las e reconheço que têm atracções que desconhecia. a de hoje teve a da fotografia, coisa de sair cedo e, na volta, quase dar de pés com um ouriço cacheiro, vulgo porco espinho. pode argumentar-se que o bicho talvez ainda lá esteja de tarde ou que, tendo eu passado ainda mais cedo, não o veria. mas vi, e foi de manhã. estava paradito, só o percebi pelo nariz, estaria a fazer o que porcos espinhos fazem, normalmente, ou estaria numa manhã de extravagâncias (eu vou por esta, sem motivo algum para além de vontade minha).

fiquei a imaginar como seria a pele dele, por baixo dos espinhos. sim, porque eu sou convicto que, por baixo de todos os espinhos do mundo, há peles que cheiram a rosas e/ou são macias como caramelo. e caramelo é bom.

a garrafa de dão da biblioteca de viipuri de alvar aalto

alvar aalto foi um arquitecto finlandês do século passado, cujo trabalho admiro por mérito de coerência, criatividade e capacidade de perceber e intervir poderosa e suavemente no mundo.

penso que em 98 (eu para datas....) houve uma exposição na casa da cerca, em almada, retrospectiva de obra em ocasião de centenário. dessa exposição, para além de optimismo, trouxe uma garrafa de dão, cujo custo de aquisição seria utilizado para recuperar uma obra do arquitecto, a biblioteca de viipuri.

e a história da exposição passou a ter prolongamento na história da garrafa, que tem viajado comigo de casa para casa (felizmente, com excepção de uma, onde teria ignobilmente ficado). e a história da garrafa de dão da biblioteca de viipuri foi-se prolongando, porque eu decidi, numa qualquer altura, que seria aberta numa qualquer ocasião cuja particularidade se assemelhasse ou suplantasse a do dão dentro da caixa de madeira marcada a ferro.

ontem, o vinho respirou, estava intragável para mais de dois goles. mas a garrafa de dão da biblioteca de viipuri de alvar aalto fez jus ao arquitecto finlandês, people were happy.

4enta

eu já fiz 40, há uns meses. muitas das pessoas que me são próximas, ou já os fizeram há pouco tempo ou vão fazer daqui a pouco tempo. parece haver um entendimento abrangente de que os 40 é o início da terceira idade, também conhecida pela da experiência, pela velhice ou outra expressão qualquer.

não importa muito se é aos 40, aos 37 ou aos 45, mas as pessoas sentem que atravessam um limite. qual? depende de cada um, mas eu arriscaria que este limite, em especial, é o do final do crescimento e o início do declínio, porque as pessoas sentem que aquilo que continuam a ganhar e em que continuam a melhorar é, a partir desta idade (ou de outra nas vizinhanças), inferior ao que estão a perder de capacidades, uma espécie de balança pessoal negativa.

tudo isto é genérico, porque há pessoas que toda a vida adulta estão em prejuízo e outras que, vivam 80, 90 ou 100 anos, sempre estarão em lucro.

tendo isto em conta, a relatividade da idade em que o sentimento ocorre em cada um, vamos ao que interessa. e por motivos pessoais, vou focar no envelhecimento feminino, sendo que o masculino, tendo parâmetros completamente diferentes, é completamente análogo. adiante, então, para as mulheres maduras....

eu conheço uma pessoa, homem da minha idade, que se recusa a interessar por mulheres abaixo dos 30, causa de más experiências passadas nessa faixa etária. na realidade, o fulano, rapaz de humor, gosta naturalmente dos atributos físicos de mulheres jovens (com excepções, por excesso de volume dos atributos), gosta da jovialidade e da permissividade (nestes dois casos, em ambos os sexos) a provocações pessoais. o problema manifesta-se a jusante, na relação, quando é suposto construir, compreender. e a causa do problema está a montante, questão de experiência de vida, que meninas abaixo dos 30, por mais bela pele tenham, não têm (a experiência....).

escrevamos então que eu sou uma mulher, e faço hoje 40 anos. parabéns a mim, e blá, blá, blá, e eu, numa qualquer altura do dia de hoje, tenha sido depois da meia noite de ontem, antes de adormecer e depois de sexo, ao acordar de manhã, quando os filhos me vêm dar um beijo de felicidades e quando o marido me diz que eu estou cada vez mais bela (porque é bom o marido dizer isto), quando algum infeliz incauto se lembra de comentar que os "entas" são o início do declínio ou noutra qualquer altura do dia, me confronto com os bem ou malditos 40.

que vejo eu, sem me olhar ao espelho, por não precisar disso para me ver? posso ver as rugas, o pneu a mais, as cãs, que estão realmente lá. mas também posso ver o sorriso de quem tem conseguido realizar sonhos e ainda tem mais para isso, a elegância de quem não se importa assim tanto com ela (elegância) e por isso é, a capacidade crescente de construir coisas e usufruir delas, com os seus.

todos os dias, todos ganhamos e todos perdemos. no dia em que se faz 40 também se ganha e também se perde. não se pode evitar as perdas, mas podem-se conter. já os ganhos, bem, os ganhos são por conta pessoal, para uns são trocos, para outros são tudo.

por isso, se alguém faz 40 hoje, here's looking at you, kid.

submundos individuais

terá havido um período prolongado de séculos em que havia acessíveis a uma pessoa talvez uma meia dúzia de modos de vida, ou seja, a sociedade estava de tal modo estratizada que não haveria muita margem para viver diferente e facilmente se identificava a pessoa com o seu modo de vida.

tempos modernos, de aldeia global, televisão por cabo, internet, facilidade de viajar e comunicar, e o mundo está cheio de submundos, subculturas, submodos. hoje já não se pode ver a pessoa pelo que ela parece sem meter pé (elegante ou inchado) em argola (doce ou azeda).

certamente por isto, há uma maior necessidade do indivíduo se encaixar nos subgrupos: por medo de estar sozinho (o mundo animal está cheio de exemplos destes, ver cardumes, rebanhos, manadas, alcateias); para reconhecimento próprio, por necessidade de pertencer a algo para se ser algo (ideia idiota de que ser indivíduo é pouco); motivado por ambições e sonhos (muitas delas sugestionadas pelo subgrupo onde o fulano quer encaixar); por questões de facilidade ou obrigação, casos de grupos profissionais com interesses comuns (e necessários ao seu desenvolvimento, mesmo como indivíduos).

consequência disto é que navegamos todos em mil mundos diferentes, constantemente e, tantas vezes, simultaneamente.

se antigamente era preciso ir a um mercado ou feira medieval para apreciar diversidade, hoje basta levar o filho à piscina. e temos de um lado uma caterva de mães inchadas (duplamente, de orgulho e volume corporal), com carrinhos de bebés, enquanto vêm os seus mais velhos nadar e discutem entre si os assuntos das gravidezes que virão ou estão em curso, a passear pela plataforma estão avós activos (nalguns casos, mais que demais), mais discretos estão pais divorciados e sozinhos (que aproveitam para espreitar as meninas no ginásio ou trabalhar um pouco numa das mesas), casais jovens e aparentemente felizes (como se ainda não tivessem perdido nada importante na vida, e houvesse felicidade sem entender isso), toda esta gente a degustar o facto de proporcionar aos filhos momentos de satisfação e prazer, dos quais partilham à sua maneira.

mais, as pessoas existem para além dos grupos em que se inserem, por mais que tentem inserir-se. recuperando o exemplo das mamãs grávidas a ver os filhos nadar, de certeza algumas estão verdadeiramente felizes (tanto quanto há felicidade verdadeira para cada alma), outras estão invejosas e desdendosas (com desdém) da barrigona alheia e outras ainda envergonhadas ou desditosas (da desdita) da barrigona (e coxas, e rabo) que ainda não passou e ameaça nunca mais passar. já no caso dos avós, uns há que são muito adultos e sofridos da vida, enquanto outros rejuvenesceram miraculosamente, como se os bebés fossem o verdadeiro elixir. and so on, and so on.

isto tudo, que vai longo, porque cada pessoa está hoje mais isolada que em qualquer época da história (com excepção dos dias no paraíso de adão e da sua costeleta).

para mim, a solução não é gerir subculturas, é olhar para os indivíduos. não é pertencer aquelas, é relacionar-se francamente com estes.

color purple

uma amiga acha piada a uma característica que tenho: eu vejo cores em certas letras e números, por isso, calha ela perguntar-me as cores de determinado nome, coisas assim. parece que há quem faça estudos acerca disto, eu nunca me debrucei.

para além das letras, as cores têm relações com determinados sentimentos. por exemplo, púrpura é cor de encantos e luxúria, de morte, desgosto e pecado. e também de redenção.

eu gosto de púrpura, e de quem usa. não gosto de quem usou e deixou de usar. dêem-me uma pecadora todas as noites....

pennies from heaven

aconteceu-me uma coisa única: saí de casa pouco antes das 9 (não é isto, apesar de não costumar acontecer muitas vezes a esta hora) e pelas 9 e meia tinha já encontrado 2 cêntimos. bem, também não é isto, já encontrei mais de 2 cêntimos antes, e em menos tempo, o divertido da coisa é que encontrei mesmo 2 cêntimos. quero escrever, duas moedas de cêntimo....

dinheiro não trás toda a felicidade, mas há alturas em que bastam duas moeditas anãs para deixar um fulano a sorrir. ou disso ou de outra coisa qualquer. só não sei onde os gastar, mas como o dia ainda vai jovem, podem vir reforços que cheguem para um caramelo.......

o sonho do caracol

encontrei isto.

uma parte boa do meu modo de vida é disponibilidade, e o que posso fazer com ela. qualidade de vida é determinada pelo que se faz com a disponibilidade que se tem e com a que nos oferecem.